По Сантаяне, случай, или событие, обогащающее субъекта новым опытом, есть ситуация выбора. Сама ситуация выбора уже является актом трансгрессии системы референционных связей, так как, независимо от избранного варианта решения противоречия, заставляет субъекта разграничивать конфликтующие, или конкурирующие, дискурсы. Сантаяна определяет переживание субъекта, вынужденного выбирать между разными системами референции, как шок. Шок выявляет позицию субъекта по отношению к внешнему миру и, как следствие, с одной стороны, заставляет субъекта верить в свое существование, т.е. утверждает объективность существующей реальности, с другой - манифестирует переходность субъекта. Ситуация шока - это критическая точка (точка бифуркации) прохождения системой "порогового" значения. Являясь примером сильной противоречивости, шок разрушает онтологическую картину мира: шоковая ситуация помещает человека в переходную зону от одной онтологической картины мира к другой, т.е. исключает субъекта из прежней системы, требуя адаптации к новой системе, допускающей и объясняющей наличие данного противоречия. Шок заставляет субъекта ощутить свою объектность, провоцирует автообъектное сознание. Таким образом, очевидно, что идея шоковой ситуации в самом общем виде перекликается с rite de passage. Субъект, совершая движение из одного состояния в другое, накапливает опыт пребывания в маргинальной зоне выбора, вызвавшей состояние шока; этот опыт прошлого и есть память. Память представляет собой трансцендирование, выход психеи за рамки ситуации "здесь" и "теперь", в то время как разум, синхронизирующий в точке рефлексии процессы прошлого, настоящего и будущего, есть не что иное как свободное от времени имманентное, потенциальное бытие.